PRIDE: IL MENSILE GAY ITALIANO
 [ Numero 96 - Giugno 2007 ]

Il 22 aprile scorso è stata uccisa a Pescara, dove abitava, Manuela di Cesare, transessuale di 38 anni nota, tra le altre cose, come organizzatrice della selezione abruzzese per il concorso Miss Trans. È stata uccisa da un colpo alla testa mentre si trovava in casa, presumibilmente in compagnia di una persona conosciuta per la quale stava preparando un caffè che non è mai stato consumato. Dall’appartamento, secondo quanto riportato dai giornali, sono stati sottratti la borsa, il personal computer e il cellulare di Manuela, che di mestiere si prostituiva e per questo è stata trattata da morta (come lamentano alcune associazioni transessuali) come un piccante fenomeno da rotocalco. Le indagini in corso punterebbero su tracce biologiche lasciate dall’assassino. Ha invece confessato il colpevole della morte di Piero Ungheretti, un restauratore livornese sessantenne molto noto nel suo settore professionale, assassinato a Biserta, in Tunisia, ai primi di maggio. L’omicida ha ventiquattro anni e aveva una relazione con Ungheretti. Ha raccontato di aver ucciso il restauratore perché si rifiutava di portarlo in Italia con sé, come aveva fatto tempo addietro per il suo fratello maggiore.

“Il coro di San Pancrazio non vuole essere diretto da nessun culattone”. Questo il messaggio affidato a un cartello anonimo fuori dall’abitazione di Emiliano Facchinetti, trentatreenne fino a poco tempo fa direttore del coro della chiesa di San Pancrazio di Palazzolo Sull’Oglio (Brescia). Fino a che il parroco, don Antonio Tonoletti, non l’ha destituito con un pretesto, che secondo Facchinetti maschera la volontà di punirlo per una relazione d’amore stabile con un altro uomo, gestita con discrezione ma senza sotterfugi umilianti. Facchinetti, che a San Pancrazio svolgeva anche le funzioni di organista, sarebbe un cattolico modello... se non fosse per quello scomodo particolare. Ma di fronte a quella che ha vissuto come un’ingiustizia non se l’è sentita di porgere l’altra guancia e ha deciso di rendere pubblica la storia lasciando da parte la prudenza. Il coro della chiesa, confida d’altronde, è tutto dalla sua parte. Così come del resto gli amici del bar del paese, baluardo laico contro lo strapotere clericale.